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六、【误区指正】
第一个作文属于典型的话题作文，它有话题作文的要件：话料、阐释性话语、话题核心词、写作要求。但在立意上要高度重视，因为阐释性话语有导向作用，它指向后者，比谁的好事做得多，比谁为国家做的贡献大。显然本题着重考查考生的人生观和世界观，“恶搞”也好，“口水战”也罢，都是反面的材料。背离这一点，写出的作文都有脱题之嫌。第二个作文题目虽然给考生留下了巨大的思维空间，但容易犯的问题是人生站位不对，哪儿都想站，结果哪儿都没站稳。在写文章时，贪多求全，最后陷入每个地方都浅尝辄止的境地。对于本文在立意时，最好选对一个点，然后小切口，深分析。
七、【例文点评】
梦随风万里，比在从容中
四川省新津中学 王怡鑫
万古清风，长河涌流，有人在权势中突兀，有人在仕途中倒下，有人在金钱中沉沦，有人在红尘中坠落，这是什么?
为了比，比谁位高，比谁权重，比谁洒脱，比谁富有，而声声马蹄，又踏碎了多少人的春秋大梦。只有在风中，在困危里，比才是一种意境，比才是一种底蕴，比才是一种境界。在“比”中凸显人的魅力，彰显精神的高度。
一盘墨香，带着青草的味道，墨子是狂者，是“万古长如夜”中杀出的伟大剑客，因为他不比钱财爵位，不比位高权重，他比诗情，比人格，比精神高度。
一位含笑的老者，面临双重诱惑，前面是微波粼粼的濮水，以及水中从容不迫的游鱼，而他身后则是楚国的相位。只为“留骨而贵”，只为晓梦中“迷蝴蝶”，他的不比，足以让那些蝇营狗苟的人黯然失色。苏子弹奏诗赋的曲目已翻开，如烟花一样跌宕的命运片刻得到升华，他轻轻吹灭了一生一世摇曳的烛光。一谪二贬的苏子，只想与别人比一下心境的高度，醉心为赋，在江之清风与山之明月间徜徉。有那种境地，谁还能看到权势的隐影？
是光明之后的黯淡，还是光明之前的隐影？“浅山道人独何事，半夜不眠听粥鼓”，这种闲情，这种逸致，只属于东坡。
“马上离愁三万里”，拥有惊海掣鲸的伟力，却被抛弃在风中的辛弃疾，用另一种调子高歌抗金名士的清歌，“谁共我，醉明月，”那种豪迈壮志本该在“金戈铁马，气吞万里如虎”中抒写。
不啼清泪只啼血，“半生事业终成空，一身功名在梦中”。如钢铁一样的稼轩，却以这种超然的姿势傲立青史。
倘若绚丽的山花不是绽放在原野，而是跻身在牡丹丛中，原本的清新只会变成寂寞的沉郁。倘若绚烂的流星不是辉煌于夜空，而是伤逝在骄阳之下，原本惊鸿一现只会变成永恒的堕落。倘若你真的要比，就算具有珍珠般的盈润，就算具有竹般的高雅气质，都会湮没风尘，无声萎落。
比是一种从容，闲看庭前花开花落；比是一种气度，漫随天外云卷云舒。
梦随风万里，比在从容中。
【点评】从容是一种心态，更是一种气度，本文的题目对它做了最好诠释。整篇文章用例典型，诗文名句信手拈来，化用得恰当好处，文化韵味强，具有文化散文的特点。用语个性化，首尾圆合是本文的另一个出彩点。评分：19+19+19=57
开到花都叹息
四川省新津中学 陈莉
灰色的黄昏，流浪人。
旋转的马车，潇洒人。
一束极细的光从水底射出，一面创造幻觉一面疼痛。张扬地立在那里却兀自带着一种深意，仿佛与世隔绝。谁在意孤寂，谁关心灵性？
眼眸三分傻气七分忧愁。它静静地开落，仿佛去留无意宠辱不惊。不与脚下的小草比枝叶的柔绿，不与身旁的红花比谁开得绚丽。因着黄昏的美丽，飞湍的急流，便学着不再去拥有，不再和世俗抗争，不再和别人相比。不争名于朝，亦不争利于市，只活在自我的世界里，看天外云卷云舒，听流水去留无意。人生的惬意在自在，在潇洒，在从容。
忽然想起寂寞如湿衣如蝉蜕的王菲，略带冷清的脸精致张扬。想起那张专辑《只爱陌生人》中亦舒的《开到荼靡》。没有人能比得上她的冷清，没有人能比得上她清越而高亢的声音。她像一只慵懒的猫，潜伏在你心灵的深处，夜晚将破晓而来。
河南籍大学生洪战辉12年来用自己的肩膀扛起中国的良心，不比吃穿，不比功名。他在演讲的空隙，给观众挥舞的双节棍成为人们心中最美的画面。他内心从容得像高山之颠的雪莲，深林中的古木，中秋之晚的皓月。
一朵花开有多少时间，一次生命轮回要多少时间。如果把时间浪费在与人计较上，那你将错过很多美丽。如果和别人相比，让你自惭形秽，给你痛苦又何必与人相比。自在生活是一件多么快乐的事，又何必去在乎别人的想法。
不如学树的静默，花的自在，王菲的清冷，洪战辉的从容，在人生的星河灿烂中给自己找一个光辉的坐标，然后给人生画上一条美丽的孤线。
走出与人相比的牢笼，放飞一颗灵动的心，太多的比较，已使人丧失了快乐，已使人成为非人，或许有人在比较中能够找到自己的不足而进步，我们还是把因比较带来的痛苦忘却了吧。安妮说：“不知道事情真相，不懂实质的人，是快乐的，而懂了真相实质却能装作不知道的人是幸福的。”我想：“与人相比获得成功的人是快乐的，而能不与人相比安享一生的人却是幸福的。”
【点评】作者采用正入反出的技法，前几段用写意的方式表明自己的观点：“人生的惬意在自在，在潇洒，在从容。”接着作者举王菲、洪战辉的例子来佐证，选材精当，论证有力。结尾化用作家安妮的话，提升了文意层面。标题取得极富诗意，花为什么叹息，读者看到文尾豁然开朗。评分：19+19+18=56
千古凭高谁来比
四川省新津中学赵宇晨
一
黄鹤楼，昔人已乘黄鹤去。
缥缈无定的白云，依旧诉说着那一段令人心驰神往的神话，槛外奔腾的江水，无休止地涌流着诗人剪不断理还乱的乡思，他内心最深处的哀愁，汇成一曲不朽的千古绝唱。
黄鹤一去不复返，然而，有一天这里却来了一位谪仙人，答赋蔺相如，斗酒诗百篇。对于这样一座天下名楼，他应该留下自己的墨迹，可是他没有，那首天成的《黄鹤楼》已浸入骨髓。最后，他只得发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感慨。
诗人的惆怅自然要用诗来化解。他来到金陵，六朝的繁华，在绚烂的烟花之地变得虚迷，旧事已随流水，他登上凤凰台。在政治上，他登高一呼，天下应者寥寥，就在这一刻，他可以用任何方式来抒写自己的失意。他大笔一挥，数百年的历史泻入他的胸怀，最终，从吴宫的花草到晋代的衣冠中传唱出一首不朽的《登金陵凤凰台》。
有人说，这是他要和《黄鹤楼》一较高下，你写黄鹤楼，我吟凤凰台，诗人是否真心比较，我们不得而知。后人愈是对这场胜负难分的“比”研究得愈深，他们在文学殿堂里就越焕发出绚烂的光芒。于是，人们记住了他俩的名字：一个叫崔颢，一个名李白。
二
世人都在争名于朝，争利于市时，有一个人，却因五斗米而不肯折下他那高贵的腰肢，一口气辞去彭泽县令，找寻自己的世外桃源，过着“悠然见南山”的另类生活。
他盖了几间茅屋，种下五棵柳树，开辟一块田地，闲来读书吟诗，以乐其志。生活虽然清苦，他的心灵却得到了前所未有的宁静；锄豆虽够劳神，但能在自然中领悟到人生的真谛。当下人们盲目攀比，比谁更“恶搞”，比谁更“超级”，比谁更“芙蓉”，浮躁的人们借助网络这块黑板，任意涂抹，随便颠覆。一些电影被解构得体无完肤，《无极》就是一个《馒头的故事》；诗歌被篡改得面目全非，国家一级诗人沦为“诗坛芙蓉”。这样的比，比坏了个人心态，比坏了社会风气，比坏了精神空间。
当下浮躁的人们永远也达不到五柳先生的境界。你看他心凝形释，与万化冥合，身在尘世，心处世外，飘飘然如遗世独立，羽化而登仙。他用旁观的冷眼，看透世间你争我比的人生百态。
三
前者因比而流传千古，后者因不比而获得生命的黄金。我们既然处在俗世之中，自然面对形形色色的比较，歆羡、嫉妒或者鄙薄的目光时时交织在我们周围。比是一把双刃剑，既可以催人奋进，也可以让你堕入地狱。当下，我们要对“比”持良好的心态，用“比”来缩小差距，用“比”来超越自己，但我们决不能乱比。
比，这只是行事的一种手段，只有身在比中，心在比外，该比则比，该放则放，才能找到人生平衡点，从而收获人生的黄金。
【点评】本文思路清晰，结构精美。作者先举太白与崔灏之比，得出正确的“比”可让人流传千古，美名远播的结论。再举陶渊明因不“比”而收获人生的黄金的例子，并把当下浮躁的人们借用网络乱比引入文章，相互对举，告诫人们要“身在比中，心在比外，该比则比，该放则放”。作者驾驭素材的能力强，能把课堂上的东西灵活地运用在作文中，而且把当下的社会热点问题用在文中，文章的时代感强。得分：18+18+18=54
唱响生命
四川省新津中学 杜冬梅
荒原野径，厉风过处，满目苍凉。高处，风景宜人，但不胜寒。
踏着历史小径，屈原背负着他的抱负，惦念着他的美人，从容不迫。他站在人烟稀少的高处，平静如水的心撩动了整片风景。风过衣襟飞扬，孤傲的背影将他遗弃在历史的巅峰。
他透彻，所有的一切都只是一段景致，而他只是站在景致外的景致来欣赏这虚空的尘世，高不再是一段距离，而是一种心境，一种沧桑，一段历史堆积出来的满目疮痍。
踏着久违的苍凉，心际拂过一层烟云。如冬日般温度殷红的血自伤口处潺潺流出。为了一位才子，竟悲壮如此?残白的天际快要映出一片黑夜，无奈的长叹永远逃离不了那冰冷的封印，恶魔般的幻境穷迫不舍，绝望独自浮上心头。在非云非雾非雨的竹涧阁楼边，潇洒桀骜的身影永远令人迷惑。嵇康，一位优雅的隐士，洞彻世事的才子用灵魂演奏着时代的华章。
那片未经尘世污浊的心境被幽深寂寞的山涧保护着。他的思想，他的觉悟随着曼妙的琴音在花蕊间萦绕。这高幽空明的山涧竹林是他思想的全部。高，已不只在官场中，而是心灵思想的高度，只是无奈的命运将他埋葬在他有高度里，只是在山水竹边，在竹涧焚香的溪边仍然孤傲着。天依旧残白，梅依旧高雅，林依旧幽深，只是缺了他，更添了一分神往，多了一分清雅，绿竹楼旁，仍可见雪白的花绽放出他殷红的血。
老子逍遥，只留《道德经》而驾车隐去，集气于一生，尤显突兀。他的淡定，注定他站在思想顶峰，观望沧桑的尘世，死一般的沉寂封锁了沉沉杀气，他淡然的笑容久久响彻，穿越时空。清傲的清莲居士，幽怨愤懑的子美，饱经沧桑的苏子，何常不为那高处而心寒，但那不是错误，历史决定了一种高处，于是他们从容不迫。他们背后的苍凉被一种叫“高洁”的东西封杀。
山仍然挺拔，为了永恒；水依旧奔赴，为了幻灭。山水的对话冰封了寒冬的沉默。有一老者，抛出不丝之竿，以山的管弦问候水的歌喉，独钓寒江。在这前后，我隐约瞅见残白的两个字：高度。
【点评】对高度的理解，作者另辟蹊径。高不能简单地理解为一段距离，而是一种心境，一种沧桑。全文先后写了屈原、嵇康、老聃、吕尚等历史人物，用他们的选择，用他们的追求诠释了什么叫人生高度。但构思只处在发散阶段，还未能聚合在一个阶段——集中一点写高度，未能真正将四者统一到某个特指的高度上来，这是本文的一大遗憾。得分：19+18+18=55
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